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老鳳祥珠寶

 

文/張惠茹

圖/吳育德

老鳳祥銀樓店1951年成立,也是第代老闆林忠雲誕生的那一年。老店位於桃園景福宮西城門的對面街區。至今度過將近七十年的歲月,見證桃園老城區的起起落落。

 

來自上海的外省銀樓店

 

1949年前後有一波我們稱「外省人」移民潮,大批軍民跟隨國民政府遷徙來台,桃園老鳳祥第一代 老闆林志剛也在這波行動中來到台北衡陽街。根據第二代林忠雲描述,父親林志剛儀表堂堂,非常 注重生活品質,出門配戴頂帽子、拄著拐杖,舉手投足間充滿優雅自信,大概是這般紳士態度吸引 到太太的目光,兩人在衡陽街因黃金結識,林志剛做黃金生意,太太替人賣黃金,兩人有感台北競 爭激烈,決定向南開拓新市場,最後選擇落腳在桃園。

 

當時,上海老鳳祥已是百年知名的銀樓老店鋪,林志剛的父親是上海老鳳祥的金工師傅,沿用「老 鳳祥」名字,林志剛和太太在桃園開起銀樓店。每日一大清早,林志剛都會在景福宮廟口坐黃包車 到台北,等待師傅打黃金,為的是能挑到比桃園本地品質更好更純的黃金,打著優良品質特色,老 鳳祥的黃金供不應求,生意穩定成長。老鳳祥也成為桃園當時唯一外省族群所經營的銀樓店,在當 時帶起桃園一股上海式的流行品味。

 

販鄉愁的銀樓店

 

桃園有許多空軍、陸軍眷村,數量為全台 前五名的縣市,對於剛來到陌生土地上生活的外省人來說,「老鳳祥」的招牌觸動 他們對家鄉的思念情懷。讓有思鄉情愁的 外省人能遙想返鄉的光景,彷彿置身在老 鳳祥銀樓店,就能回到熟悉的地方。同樣 身為外省族群的老闆,也擁有相仿的集體 記憶和感受,總能給予客人很高的信任度 與安全感。銀樓店的買賣除了注重信用,更多了一份感同身受的同理心,能夠和客人一起訴說著無根飄渺的無奈,在這兒拉起一絲絲與家鄉 的連結,與其說是買黃金,不如說是來到異地後,找到相合的朋友吧!

 

直到1987年正式開放返鄉探親,當初來台的年輕軍人隨著時光流逝,已漸漸成為老兵、老榮民。兩 岸距離隔起一道厚牆,將近40年的思念在開放後的這一刻宣洩不止,迎來久別重逢後的喜極而泣。 第二代老闆娘回憶起過去,當時大陸相對於台灣,生活環境較為困苦,大多人探親選擇購買「探親戒」,探親戒的樣式簡單,是樸實的圓圈金戒,但能留給家人典當換做現金。許多人每次探 親一帶就是幾十只,盼探親戒能改善親人的經濟狀況,也能讓家人留作彼此的信物。

 

曾有個賣臭豆腐的老伯,收攤後連圍裙都未卸下,直接來到店鋪買探親戒,老伯集結一身所有,將 辛苦攢下有著豆腐香的銅板,換作一圈一圈探親戒返回家鄉。傳統小吃的擺攤生活與銀樓高貴的象 徵形成強烈對比,跨越階級的邊界,淚水與思情交織而成的金戒指,其價值非金錢所能比擬。

 

 

賣承諾的銀樓店

 

二代林忠雲與太太接棒時,正巧遇上台灣景氣蓬勃的時刻,林忠雲開啟桃園投入「珠寶首飾」產業 的風氣,此為老鳳祥第一次轉型,店鋪面積從現在的四分之一擴大到二分之一,如今已是鄰近店家 的兩倍大,鼎盛時期,曾有建商願以一棟房子換一只翡翠。

 

老鳳祥現傳承至第三代,但卻面臨老城區不如以往繁榮,三代老闆林正豪與太太接手,從門面設計 改造,讓老店因應時代有新的面貌,現在老鳳祥的裝潢設計,全出自於第林正豪的概 念,他借鏡國外設計風格,讓老店更能與現代潮流接軌。他將東西方元素融合,選擇將對稱式的歐風大理石拱門牆面與復刻精緻鳳凰裝飾結合,既高貴又不產生衝突性。2012年時曾獲得桃園站 前商圈「櫥窗設計大賽」冠軍。林正豪與太太,認為除了專業親切的與客人互動外,更希望能帶 起更多年輕客群,運用創新思維,能將更多新時代的元素融入老店。

 

 

戒指是不變的「承諾」

 

戒指對於婚姻是什麼呢?

是永恆不變的愛情嗎?

 

第二代林忠雲夫婦含笑望著彼此,他們的婚戒年輕時為了生活早已典當,婚戒的意義已昇華至他 們心中,婚姻的價值,對他們來說是日常生活的點點滴滴,是一起共同奮鬥努力的每一刻。三代林正豪沉思後說,戒指是「承諾」。戒指雖是形式上的象徵意義,代表的卻是承諾對方,願意給 予最實質的照顧與保護。

「老鳳祥——老鳳祥——」鳳凰在中國文學中常喻為「真摯的愛情。」時代推進,多數人仍渴望 擁抱真摯的愛情,人們在老鳳祥店鋪來來去去數十年,買的是珍貴寶物、帶走的是富貴吉祥喜氣。

 

 

老鳳祥小資訊

地址:330桃園市桃園區中正路187號

電話:03-332-4273

營業時間:依店家

 


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製作團隊小資訊

來源:《桃園在地記憶・老城區的新故事》

指導單位: 桃園市政府青年事務局 廣告

協力單位: 桃園市桃園區三民社區發展協會

執行團隊: 桃滔藝文工作室 taotalk2017@gmail.com

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《本刊獲桃園市青年事務局「桃園市107年青年投入永續發展行動計畫」補助出版發行》

 

 

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